martes, 25 de agosto de 2009

I CONCURSO LITERARIO DE POESÍAS, CUENTOS Y ENSAYOS

Bases:
1. Se convoca a todos los milicianos de las Agrupaciones y amigos de la jurisdicción FASTA Rosario, sin distinción de edad.
2. Se podrá presentar un único trabajo por participante por cada categoría. 3. Los temas propuestos son:
- Dios e Iglesia (El Año Sacerdotal, el Papa, la Virgen María y los Santos, etc.)
- Patria (Cultura Católica, educación, las tradiciones, etc.)
- Milicia (40 aniversario de FASTA Rosario, la sección, la escuadra – equipo, campamentos, etc.)
- “La ciudad de Dios y la ciudad de los hombres”
4. La extensión de la poesía no podrá superar los 50 versos.
5. La extensión del cuento y del ensayo tendrá como mínimo una carilla A4 y como máximo dos.
6. La presentación será en hoja A4, letra tamaño 12, interlineado 1.5 líneas. Deberá ser entregado impreso y en formato digital.
7. El plazo de recepción de los trabajos será el 24 de octubre de 2009.
8. Los trabajos ganadores se anunciarán el día 28 de noviembre de 2009. Se entregará un premio por cada categoría. Los premios serán un libro acorde a la edad del autor, y la publicación en el Borceguí de noviembre.
9. El jurado estará conformado por: Prof. Analía Banegas, Mil. Juan Carlos Bilyk, Mil. Adriana Bruera.

Descripción de las categorías

El ensayo es un escrito en prosa de extensión moderada que se caracteriza por ser una reflexión profunda sobre un tema que no se pretende agotar. El ensayo es una meditación desde la perspectiva personal del autor sobre el tema elegido.

Por cuento (narrativa) entendemos un relato que consta de una serie de sucesos (la historia), a través de la representación humana (el narrador, los personajes) y con posibles comentarios, implícitos o explícitos, que serían el tema.

La poesía es una manifestación de la belleza o del sentimiento estético por medio de la palabra, en verso. Existen ciertas normas formales que hacen que un texto sea considerado como parte de la poesía, como los versos, las estrofas y el ritmo. Estas características forman parte de la métrica de la poesía, donde los poetas aplican sus recursos literarios y estilísticos.

Y... ¡a escribir!

martes, 14 de julio de 2009

La casa sobre roca

“En este libro trato del noviazgo, del matrimonio y de la educación de los hijos. Del noviazgo como escuela de la amistad matrimonial y el cimiento sobre el que hay que construir la casa. Del matrimonio como sacramento de sanación de las heridas del pecado original en el varón y en la mujer; heridas que son diferentes en uno y otra. Por fin, de la educación de los hijos en vistas a su futura felicidad esponsal.
Hoy vemos tantas y tantas casas que se derrumban, que muchos jóvenes se acercan al matrimonio con temor y otros ni se atreven a acercarse o huyen de él. Estas páginas ayudan a explicar las razones de esas ruinas. Aportan luces que no se encuentran en el común de la abundante literatura sobre el tema y que muy escasos profesionales de la psicología o la consejería toman en consideración. Hay, incluso, lamentablemente, malos pastores de almas que les dan consejos de muerte en vez de consejos de vida.
El título de este volumen ofrece la clave para explicar por qué hay hoy tantas ruinas, pero también por qué algunas casas resisten tan sólidas en medio de la tormenta: “El que escucha mis palabras y las pone en práctica es como el hombre que construye su casa sobre roca.... el que las escucha pero no las poner por obra, es como el hombre que edifica su casa sobre arena” La explicación de tantos derrumbes está en el pecado original. En la manera diversa cómo el pecado original afectó al varón y a la mujer. Pero sobre todo en que, debido a las consecuencias del pecado original, no se pone en práctica la doctrina de Cristo sobre el matrimonio cristiano, sobre la castidad matrimonial, y no se logra vivir este sacramento como lo que en realidad es: un misterio grande, que figura la unión de Cristo con la Iglesia.
Y a la inversa, el secreto de esos matrimonios que parecen resistir todos los asaltos del mundo está en que ponen en práctica las palabras oídas a Jesús. Nada puede separar a los que Dios ha unido. Y a los que se mantienen unidos a Él, Él los mantiene unidos entre sí.”

Fragmento del Prólogo.

“La casa sobre roca”. P. Horacio Bojorge. Grupo Editorial Lumen. Año 2005

Leyendas negras de la Iglesia

“Hay que averiguar la verdad, salvarla de las alteraciones, proclamarla y honrarla, cualquiera que sea la forma en la que se presenta y la fuente de información. Más de una vez santo Tomás de Aquino nos enseña que omne verum, a quocumque dicatur, a Spiritu Sancto est («cualquier verdad, quienquiera la diga, viene del Espíritu Santo»); y sería suficiente esta cita para observar la envidiable amplitud de espíritu que caracterizaba a los maestros medievales.

Recíprocamente, también hay que decir que las falsedades, las manipulaciones y los errores deben ser desenmascarados y condenados, cualquiera que sea la persona que los proponga y cuán amplia sea su difusión.

Ahora bien, es necesario que nos demos cuenta de una vez —dice, entre otras cosas, Vittorio Messori en estas páginas— del cúmulo de opiniones arbitrarias, deformaciones sustanciales y auténticas mentiras que gravitan sobre todo lo que históricamente concierne a la Iglesia. Nos encontramos literalmente sitiados por la malicia y el engaño: los católicos en su mayoría no reparan en ello, o no quieren hacerlo.

Si recibo un golpe en la mejilla derecha, la perfección evangélica me propone ofrecer la izquierda. Pero si se atenta contra la verdad, la misma perfección evangélica me obliga a consagrarme para restablecerla: porque allá donde se extingue el respeto a la verdad, empieza a cerrarse para el hombre cualquier camino de salvación.

De esta firme convicción, me parece, ha nacido este libro, que esperamos se convierta de inmediato en un instrumento indispensable para la moderna acción pastoral.”

Extracto del prólogo del Cardenal Giacomo Biffi, Arzobispo de Bolonia


Leyendas negras de la Iglesia. Vittorio Messori. Ed. Planeta-Testimonio.

sábado, 4 de julio de 2009

La Paradoja


Dinámico, muy claro y con una perspectiva muy interesante. ¿Cuál es la “paradoja”? A través de un entretenido relato, James Hunter describe el liderazgo como un “servir a los demás”. Lejos de ser un ejercicio de poder autoritario, liderar consiste en “servir a los demás ya que un buen líder ha de estar pendiente de las necesidades de sus subordinados para atender a sus legítimas necesidades, ayudándoles a cumplir sus aspiraciones y aprovechando sus capacidades al máximo, o sea haciendo una buena gestión del conocimiento”.


"La Paradoja”, de James Hunter. Ed. Empresa Activa

jueves, 2 de julio de 2009

Año sacerdotal

A tono con la declaración del Papa Benedicto XVI de "Año sacerdotal" para la Iglesia a este año 2009-2010, la Biblioteca ha incorporado un librito de San Juan María Vianney para ir preparándonos.

INTRODUCCIÓN

"Su ejemplo no debería caer en el olvido. Hoy más que nunca tenemos necesidad de su testimonio y de su intercesión, para afrontar las situaciones de nuestro tiempo en que, a pesar de algunos signos esperanzadores, la evangelización está dificultada por una creciente secularización descuidando la ascesis sobrenatural, perdiendo de vista las perspectivas del Reino de Dios, y donde a menudo, incluso en la pastoral, se dedica una atención demasiado exclusiva al aspecto social y a los objetivos temporales. El Cura de Ars debió afrontar en el siglo pasado dificultades que posiblemente tenían otro cariz, pero que no eran menos grandes. Por su vida y por su actividad, él representó, para la sociedad de su tiempo, un gran reto evangélico que ha dado frutos de conversión sorprendentes. No dudamos de que él nos ofrece todavía hoy ese gran reto evangélico".

Estas palabras que pertenecen al recordado Juan Pablo II en su carta del Jueves Santo de 1986, son las que nos animan en estas líneas, junto con "la viva esperanza de que San Juan María Vianney pueda suscitar en todo el mundo una renovación de fervor entre los sacerdotes y entre los jóvenes llamados al sacerdocio, y consiga también atraer, más viva y operante, la atención de todo fiel hacia los problemas que se refieren a la vida y al ministerio de los sacerdotes", en el decir de Juan XXIII.


"San Juan María Vianney. Santo Cura de Ars" Juan Ramón Celeiro. Editorial Santa María.

lunes, 29 de junio de 2009

La propuesta de Benedicto XVI para la cultura: “Reza, trabaja… y lee”

31 de Mayo de 2009

(Zenit) - Benedicto XVI ha presentado en un lema la clave para volver a humanizar la sociedad y la cultura: “Ora et labora et lege”: “Reza, trabaja y lee”, constata el portavoz de la Santa Sede.

El padre Federico Lombardi S.I., director de la Oficina de Información de la Santa Sede, pide no descuidar la “perenne actualidad” del mensaje de san Benito de Nursia, que propuso el Santo Padre al visitar el 24 de mayo la abadía de Montecassino, fundada por el patriarca del monaquismo occidental.

En su editorial del último numero de “Octava Dies”, semanal del Centro Televisivo Vaticano, el padre Lombardi profundiza en los elementos del eslogan: ante todo la oración, que hace presente “el primado de Dios y de Jesucristo en la vida persona y comunitaria. Después el trabajo: el cansancio cotidiano que hay que humanizar y espiritualizar, descubriendo y respetando el valor y el orden de la creación. Por último, la lectura, es decir, la cultura y la educación”.

“A decir verdad, todos nos acordábamos desde siempre del ‘ora et labora”, pero no todos teníamos presente el tercer elemento: ‘et lege’, es decir, ‘lee, estudia’. No es casualidad que sea precisamente el Papa Benedicto quien nos lo ha señalado, un Papa en el que la síntesis entre oración, servicio y cultura se presenta no sólo como mensaje, sino antes aún como testimonio personal”, afirma el portavoz.

El padre Lombardi cita el “gran discurso” al mundo de la cultura de París, cuando el Papa mostró cómo la “búsqueda de Dios fue la fuerza originaria del crecimiento de la cultura europea en sus diferentes dimensiones”.

“En Montecassino ha retomado el discurso y, hablando del archivo y de la biblioteca de la abadía de san Benito, dijo que ‘recogen innumerables testimonios del compromiso de hombres y mujeres que han meditado y tratado de mejorar la vida espiritual y material del hombre’. También por este motivo, tras 1.500 años y cuatro destrucciones de Montecassino sigue teniendo algo muy importante que decirnos”.

“Lee, estudia”, concluye el portavoz. “No basta navegar y hacer clic o zapping, o copiar y pegar sin cesar. Pues de ese modo no quedará nada ni para ti ni para los demás”.

Fuente: http://www.datum.org.ar